जरा सोचिए कि किसी के घर आने के लिए और किसी प्रमुख स्थान पर और कुछ प्रमुख स्थानों पर प्रदर्शन करते हुए मानव सिर के संग्रह के लिए आने के सदमे की कल्पना करें! इस रिवाज के लिए उन बहुत से लोगों में से एक थे जिन्होंने न्यूजीलैंड पहुंचे पहले यूरोपीय लोगों का ध्यान आकर्षित किया और उन दूर देशों पर कब्जा करने वाले माओरी लोगों से संपर्क बनाया।

संस्कृति

संरक्षित मुखियाओं का इतिहास माओरी जनजातियों के प्राचीन रीति-रिवाजों से जुड़ा हुआ है ताकि उनके चेहरे को कवर करने के लिए कर्मकांड के टैटू को मोको के रूप में जाना जाता है। यह आमतौर पर ऐसे पुरुष थे जिन्हें टैटू प्राप्त हुआ था, और इन व्यक्तियों की सामाजिक स्थिति का प्रतीक करने के लिए राशि और डिजाइन दोनों की सेवा की गई थी।

एक प्रभावशाली मोकोमोकाई

आमतौर पर, आदिवासी नेताओं, महान योद्धाओं और समुदाय के प्रमुख सदस्यों के पास टैटू अधिक थे, और उच्च वर्ग की महिलाओं को भी उनके चेहरे पर डिजाइन करने की प्रवृत्ति थी, हालांकि वे उनके बीच होंठ और त्वचा की पट्टियों तक सीमित थे। मुंह और ठोड़ी।

समुदाय के प्रत्येक सदस्य द्वारा प्रदर्शित टैटू अद्वितीय थे और वर्षों से नई लाइनें और सुविधाएँ प्राप्त कर रहे थे। इसलिए, टैटू ने न केवल समाज में अपनी जगह को प्रतिबिंबित किया, बल्कि इन लोगों द्वारा अनुभव की गई महत्वपूर्ण घटनाएं भी। फिर, जब वे निधन हो गए, तो उनके सिर को उनके शरीर से हटा दिया गया और उन्हें नष्ट करने की तैयारी की लंबी और जटिल प्रक्रिया के अधीन किया गया।

पश्चाताप के लिए संरक्षित

इस प्रक्रिया की शुरुआत मृतक की आंखों की रोशनी और आंखों और मस्तिष्क को हटाने के साथ हुई। फिर छेद को फ्लैक्स फाइबर और गोंद से भर दिया गया और सील कर दिया गया। सिर को तब "पकाया" गया था - आमतौर पर धमाकेदार - और फिर आग पर धब्बा। अगला कदम कई दिनों तक सिर को धूप में सूखने देना था, और अंत में, उसने शार्क तेल की एक अच्छी परत प्राप्त की।

मोकोमोकाई का एक और उदाहरण

यद्यपि हमने कहानी की शुरुआत में किसी के घर जाने और संरक्षित सिर के एक झुंड में टकराते हुए मजाक किया था, लेकिन सच्चाई यह है कि मोकोमोके केवल पवित्र समारोहों और बहुत विशेष अवसरों पर प्रदर्शित किए गए थे। इन टुकड़ों ने जनजाति के सदस्यों को अपने मृतकों को सम्मानित करने में सक्षम बनाया और उन्हें बाकी समय के लिए लकड़ी के बक्से में रखा गया।

कलाकृतियाँ प्रभावशाली थीं

मोकोमोकैस के बारे में एक और जिज्ञासा यह है कि नेताओं और समुदाय के अन्य महत्वपूर्ण सदस्यों के प्रमुखों को संरक्षित करने के अलावा, माओरी ने दुश्मन जनजाति के योद्धाओं के सिर को एक ही संरक्षण प्रक्रिया के अधीन किया और उन्हें आम घरों में युद्ध ट्राफियों में प्रदर्शित किया गया - हंसी के पात्र में बदल गया। इस घटना में कि समुदायों को एक बार फिर "अच्छा" किया गया था, मोकोमोकैस का आदान-प्रदान सद्भावना के संकेत के रूप में हुआ।

प्रमुख व्यापार

18 वीं शताब्दी के दौरान, जब ब्रिटिशों ने न्यूजीलैंड पर आक्रमण किया, तो वे अपने संरक्षित प्रमुखों से बहुत प्रभावित हुए, और कुछ समय पहले कुछ लोगों ने मौरिस के साथ बातचीत करके उन्हें यूरोप लाने की कोशिश नहीं की। हालांकि, जैसा कि मोकोमोकैस को पवित्र वस्तु माना जाता था - या ट्राफियां -, मूल निवासियों ने टुकड़ों को छोड़ने से इनकार कर दिया।

दुर्भाग्य से, कई प्रमुखों को मूल निवासियों द्वारा बेचा गया था।

लेकिन फिर, 1807 में, मस्कट वार्स - अनगिनत माओरी जनजातियों के बीच लड़ाई की एक श्रृंखला जो 1845 तक चली - शुरू हुई, और मोकोमोकैस मोलभाव करने वाले चिप्स बन गए। यह संघर्षों के दौरान था कि मूल निवासी पहले कस्तूरी के संपर्क में आए और हथियारों के लिए अपने दुश्मनों के संरक्षित सिर का आदान-प्रदान करने लगे।

मोकोमोकैस व्यापार फला-फूला, और कई जनजातियों ने तो एक-दूसरे के सिर तक चुरा लिए और उन्हें अंग्रेजी में बेचना शुरू कर दिया। इसके अलावा, Maoris नकली मोकोमोकैस बनाने के लिए दासों और दुश्मनों के सिर टैटू करने के लिए इतनी दूर चला गया - सभी को अधिक कस्तूरी पाने के लिए।

मोकोमोकैस यूरोपीय कलेक्टरों के साथ सबसे बड़ी हिट थी

प्रमुखों के मुख्य खरीदार ब्रिटिश कलेक्टर, प्रकृतिवादी, और मानवविज्ञानी कलाकृतियों से मोहित थे, और उनके व्यापार पर केवल 1831 में न्यू साउथ वेल्स के गवर्नर जनरल सर राल्फ डार्लिंग ने प्रतिबंध लगा दिया था। वैसे, यही कारण है कि अधिकांश मोकोमोकाई अब दुनिया भर के संग्रहालयों में या न्यूजीलैंड के बजाय निजी संग्रह में प्रदर्शित किए जाते हैं - जहां उन्हें होना चाहिए।