क्या आप बिना संख्या के अपने जीवन की कल्पना कर सकते हैं? और हम केवल यहां और वहां लिखे अंकों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन उदाहरणों जैसे कि राशि, विभाजन, मात्रा और माप, उदाहरण के लिए। मुश्किल है, है ना? इन विचारों का उपयोग यह समझाने के लिए न करें कि आप दो के बजाय तीन रोल पसंद करेंगे, कि आपका मित्र किसी और के साथ अपार्टमेंट साझा करता है, या कि महीने के अंत से पहले आपका वेतन खत्म हो गया है!

लेकिन अमेज़ॅन में एक जनजाति है जो आश्चर्यजनक रूप से, अपने दैनिक जीवन में संख्याओं की अवधारणा को नियोजित नहीं करती है - और उनके बिना बहुत अच्छी तरह से रहती है, धन्यवाद! संयोग से, यह एक ही स्वदेशी समूह भी भविष्य में या अतीत में क्रियाओं का उपयोग नहीं करता है और अभी भी सभी भाषाओं में मौजूद एक सुविधा की आवश्यकता नहीं है और जो आपको अन्य वाक्यों में अनिश्चित काल तक वाक्य डालने की अनुमति देता है।

अद्भुत जनजाति

वे पिराहा हैं, जो कुछ साल पहले ज्ञात हो गए थे, उनके अजीबोगरीब रूप पर कुछ वैज्ञानिक अध्ययन के बाद दुनिया भर में प्रकाशित हुए थे। जहां तक ​​किसी को भी पता है, समूह ने पहली बार 1921 में श्वेत व्यक्ति के साथ संपर्क बनाया था, लेकिन लगभग 230 आदिवासी कुछ अलगाव को बनाए रखने में कामयाब रहे - और उनकी संस्कृति।

Pirahães संवाद करने के लिए गणितीय तर्क को नियोजित नहीं करते हैं

Pirahã भूमि अमेज़ॅन में स्थित है (अधिक सटीक रूप से, हुमैटा शहर में), और उनकी भाषा का अध्ययन सबसे पहले एक भाषाविद और पूर्व अमेरिकी मिशनरी डैनियल एवरेट ने किया था, जिन्होंने जनजाति के साथ सात साल बिताए थे। विदेशी ने समुदाय के सदस्यों के बीच संचार का विश्लेषण करने के लिए अन्य विशेषज्ञों की मदद की और यहां तक ​​कि प्रयोगों की एक श्रृंखला आयोजित की।

कोई संख्या नहीं

भाषाविदों ने पाया है कि पिरहास अपनी भाषा को अपैटिसीओआई के रूप में संदर्भित करते हैं, अर्थात, "उनके सिर से क्या निकलता है, " और अर्थ स्थापित करने के लिए विभिन्न रंगों को नियोजित करते हैं। नतीजतन, वे स्थिति के आधार पर संचार के विशिष्ट साधनों का उपयोग कर सकते हैं - जैसे चिल्लाना, अधिक दूरी पर संचार करने के लिए जब वे अलग-अलग डोंगी में विभाजित होते हैं, और जब वे शिकार अभियानों पर होते हैं तो सीटी बजाते हैं।

वे संख्याओं से जुड़ी मात्रा की अवधारणा को नहीं समझते हैं।

जनजाति में अभी भी एक तीसरे प्रकार का संचार होता है, जिसका उपयोग वे तब करते हैं जब वे भोजन कर रहे होते हैं और रंगों के उपयोग पर भरोसा करते हैं, जबकि वे अपना भोजन चबा रहे होते हैं - जो उन्हें भोजन के समय बात करने की अनुमति देता है।

इसके अलावा, भाषाविदों के अनुसार, पिरहाओं ने "बहुत", "थोड़ा" और "कुछ" के विचारों को व्यक्त करने के लिए शब्द विकसित किए हैं। हालांकि, इनमें से कोई भी अवधारणा संख्याओं से जुड़ी नहीं है - और वे सभी सापेक्ष हैं और उनका उपयोग उस संदर्भ के अनुसार किया जाता है जिसमें वे कार्यरत हैं।

और भोजन और शिकार अभियानों के विषय पर वापस जाना, एवरेट ने कहा कि जब आदिवासी अपना भोजन साझा करने के लिए इकट्ठा होते हैं, तो वे बस एक सर्कल में बैठते हैं, जानवरों को काटते हैं - या जो कुछ भी उन्होंने तैयार किया है - और उन्हें वितरित करते हैं। जब तक वे चले नहीं जाते हैं और सभी को परोसा जाता है। इस प्रकार, हालांकि एक "विभाजन" है, यह संख्याओं के बिना होता है, और साझा करना Pirahã के बिना होता है जो उन्होंने प्राप्त किया है पर ध्यान देना।

विदेश से संपर्क करें

अधिकांश जनजाति पुरुष पुर्तगाली समझ सकते हैं, हालांकि हमारी भाषा में कुछ ही संवाद कर सकते हैं। हालांकि, उन्होंने गैर-जनजाति के लोगों के साथ संचार का एक रूप विकसित किया है जिसमें पीरह शब्द और न्हेन्गतु के साथ पुर्तगाली का मिश्रण है, जो सामान्य अमेजोनियन भाषा है। पहले से ही महिलाओं के बीच, हमारी भाषा समझने और उपयोग करने वाले बहुत कम हैं।

और जनजाति इन अवधारणाओं के बिना बहुत अच्छी तरह से रहती है

दिलचस्प बात यह है कि, हालांकि, संख्याओं को निर्दिष्ट करने के लिए उनकी भाषा में कोई शब्द नहीं हैं, Pirahães को समाज में रहने के लिए गणितीय तर्क का उपयोग करने की कोई आवश्यकता नहीं है। इसके अलावा, अतीत और भविष्य के विचारों की कल्पना करने में असफल होने से, आदिवासी अपने पूर्वजों के अस्तित्व को नहीं पहचानते हैं क्योंकि हम भविष्य के लिए योजना बनाते हैं या बनाते हैं।

संवाद स्थापित

पिराहेस द्वारा उपयोग किए गए संचार के अध्ययन के बारे में एक बहुत ही उत्सुक कारक यह है कि उनकी भाषा की संरचना सिद्धांत को धता बताती है - नोम चोम्स्की और एक अभिनीत दुनिया के एक व्यक्ति द्वारा प्रस्तावित - एक सार्वभौमिक व्याकरण है जो सभी के लिए आधार के रूप में कार्य करता है भाषाओं।

अद्भुत

चॉम्स्की के अनुसार, सभी भाषाओं में एक मूल अवधारणा है जिसे पुनरावृत्ति के रूप में जाना जाता है, जो अनिश्चित काल में अन्य वाक्यों में वाक्य डालने की संभावना को संदर्भित करता है। पुनरावृत्ति का एक उदाहरण होगा “मैंने यह लेख लिखा था। उसने कहा मैंने यह लेख लिखा है। वह सोचता है कि उसने कहा कि मैंने यह कहानी लिखी है, ”और इसी तरह।

हालाँकि, जबकि चॉम्स्की का दावा है कि सभी भाषाओं में यह सुविधा है, पिरहा इसका उपयोग करने के लिए नहीं लगता है, जो कम से कम अभी के लिए, उन्हें दुनिया का एकमात्र समूह बनाता है जो अपनी भाषा में पुनरावृत्ति को नियोजित नहीं करता है। कमाल है, है ना?

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हम यहाँ मेगा क्यूरियोसो के न्यूज़ रूम में सुझाव के लिए हमारे पाठक एस्टेवो कार्वाल्हो को धन्यवाद देना चाहते हैं। धन्यवाद, स्टीफन! ;)