मंगलवार (31) को दुनिया प्रोटेस्टेंट सुधार की 500 वीं वर्षगांठ मनाएगी: 31 अक्टूबर, 1517 को मार्टिन लूथर ने विटेनबर्ग के एक चर्च के दरवाजे पर उपदेश दिया, 95 शोध जो कैथोलिक चर्च को खारिज कर दिया और एक नया निर्माण किया। ईसाई धर्म को देखने का तरीका। हालांकि, यह पता चला है कि हर कोई इस बात से सहमत नहीं है कि कहानी वास्तव में ऐसी थी ... यहां तक ​​कि कई लोग सोचते हैं कि लूथर ने इस तरह के चर्च के दरवाजे पर थीसिस का प्रचार भी नहीं किया था! लेकिन शुरू से शुरू करते हैं।

16 वीं शताब्दी में, कैथोलिक चर्च गहन भ्रष्टाचार के अधीन था। उस समय, भोगों को बेचने की प्रथा, यानी दिव्य क्षमा की, कड़ी हवा से बढ़ी। और पापी को जितना अधिक पैसा देना पड़ता था, उतना ही वह "स्वर्ग में भूमि" खरीद सकता था। बेशक, एक समय या किसी अन्य पर, यह विरोधियों का सामना करेगा।

10 नवंबर 1483 को पैदा हुए जर्मन मार्टिन लूथर उन लोगों में से एक थे, जिन्होंने कैथोलिक चर्च पर सवाल उठाए थे। चूंकि उन्होंने 1501 में एरफ़र्ट विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहां उन्होंने नाममात्र के दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया, जो यथार्थवाद और अवधारणावाद के विपरीत उपदेश देता है, कि सामान्य विचार "नाम" से अधिक कुछ नहीं हैं, अर्थात्, सार्वभौमिक स्वयं के पास मौजूद नहीं है, सिर्फ एक शब्द है।

मार्टिन लूथर ने कैथोलिक चर्च की प्रथाओं पर सवाल उठाया

1505 में लूथर बिजली की चपेट में आ गया था और भगवान को और भी अधिक डर था, इसलिए उसने अंततः एक कॉन्वेंट में प्रवेश किया। उन्होंने बहुत प्रार्थना की, उपवास किया, और लाइन पर चले, लेकिन इसमें से कोई भी दिव्य निर्णय के डर को कम करने में सक्षम नहीं था जब तक कि वह एक एपिफनी नहीं था: "यह विश्वास है, अच्छा काम नहीं है, जो मनुष्य को बचाता है।" इस प्रकार मूल पाप से मनुष्य में पाप निहित था, लेकिन विश्वास उसे परमेश्वर की सजा से मुक्त कर सकता था।

रोमनों के पहले अध्याय के श्लोक 17 में, “धर्मी लोगों को विश्वास से जीना होगा” वाक्यांश लूथर के जीवन का आदर्श वाक्य बन गया। इस तरह उन्होंने कैथोलिक चर्च के अन्य सिद्धांतों, जैसे संस्कार, मंत्री पुरोहितवाद, जन, और कैथोलिक पदानुक्रम को अस्वीकार करना शुरू कर दिया। यह कल्पना करना मुश्किल नहीं है कि कैथोलिक चर्च उस समय प्रचारित हर चीज के खिलाफ कितना आगे निकल गया।

कैथोलिक धर्म के साथ असंतोष इस प्रकार था कि उन्होंने उन 95 लैटिन शोधों को सूत्रबद्ध किया जिन्होंने भोगवाद पर सवाल उठाया था। कहानी यह है कि उसने उन्हें विटेनबर्ग कैसल चर्च के दरवाजे पर तय किया, लेकिन कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि यह तथ्य वास्तव में कभी नहीं हुआ था।

किंवदंती है कि 95 दरवाजे चर्च के दरवाजे पर रखे गए थे, लेकिन इतिहासकारों का मानना ​​है कि कहानी थोड़ी कम खुली थी

धार्मिक इतिहासकार जोन एकोकेला के अनुसार, द न्यू यॉर्कर में प्रकाशित एक लेख में, जो इस समय का अध्ययन करता है, इस बात से आश्वस्त है कि लूथर ने कभी भी चर्च में उपदेशों का प्रचार नहीं किया, लेकिन उनका अस्तित्व था। लेकिन पूरी आबादी को पढ़ने के लिए धार्मिक मंदिर के दरवाजे पर उजागर होने के बजाय, 31 अक्टूबर 1517 की उसी ऐतिहासिक तारीख को थीस को सीधे कैथोलिक चर्च के भीतर एक आंतरिक संकट में डाल दिया गया। ।

फिर भी, लूथर की कार्रवाई का प्रभाव जर्मनी में आगामी प्रोटेस्टेंट सुधार में निर्णायक था और दुनिया के बाकी हिस्सों में फैल गया। 1521 में, खतरों की एक श्रृंखला के बाद, पोप लियो एक्स ने लूथर को बहिष्कृत कर दिया, जिसने अंततः अपना खुद का चर्च, प्रोटेस्टेंट बनाया, जिसने कैथोलिक शिक्षण का बहुत कुछ त्याग दिया - कुछ परंपराएं जैसे कि बपतिस्मा और दमन, लेकिन कुछ ही रहे।